达·芬奇密码 code 3
   
    “据说，在巴黎，圣叙尔皮斯教堂的历史最为奇异。”
   
    在兰登和索非亚摆脱警察之后，他们叫了一辆出租车去苏黎世银行。当司机提出从布洛涅森林抄近路的时候，索非亚皱起了眉头，因为她不想让兰登看到“艺术之都”巴黎的另一面。其实如果是白天，索非亚就不会有这样的顾虑。大仲马作品中剑客们展示豪侠的决斗场就是这里，而在莫泊桑和小仲马的小说中，布洛涅森林总是催生柔美或凄婉爱情的场所。在法兰西第二帝国的时候，这里还是一片原始森林，后来被改造成一个有大片的人工湖和空地的英式公园。第十六区成为巴黎富人区的一个主要原因就是美丽的布洛涅森林公园。它位于巴黎西端，公园内有星罗棋布的小湖、林间道和长途越野跑道，很受市民欢迎。从19世纪中期开始，它就是巴黎平民漫步和嬉戏的首选。直到现在，每天白天都有很多人来这里野餐、慢跑和幽会。不过一旦黑夜降临，这里的主角就从小布尔乔亚的市民换成了各色皮肤的性工作者。他们当中有漂亮的斯拉夫女郎，咖啡色皮肤的巴西小伙子，法国本地的易装癖和看不出年龄、种族乃至性别的畸形人。在这里可以看到人类最难以言说的欲念、绝望中生长的恶之花。
   
    圣米歇尔林荫道把第六区和拉丁区分开，从卢森堡公园开始这里的气氛就开始严肃了一些，这里是法国参议院所在地，但是很少看到老谋深算的政客，多的是忙着戏弄池塘中金色鲤鱼的顽皮小孩。公园旁边狭窄街道的交汇处就是圣叙尔皮斯教堂。这座巨大而宏伟的教堂始建于1646年，先后由六名建筑师用了一个多世纪才完工．其结果像是儿童用积木乱搭出来的风格杂芜，两层罗马柱廊的主体部分庄重典雅，但与两边伸出的塔尖风格不相匹配，外表也不尽相同，多少给人一些错乱的另类感觉。
   
    在书中浓墨重彩的圣叙尔皮斯教堂名字的本意是“神圣的折磨”，属于一个叫做“光耀派”的教派，和书中塞拉斯的自虐行为倒也相合。在罗马正教的诸多教派中，“光耀派”是比较另类的。他们主张信徒与上帝做心灵的直接沟通，这就省去了教士和各种复杂的仪式。因而，他们的教堂大都徒然四壁，没有过多的装饰。
   
    和巴黎圣母院等大教堂相比，圣叙尔皮斯教堂本不是一个受到游客青睐的地方，只是因为萨德和波德莱尔在此受洗、雨果在这里结婚而闻名。而小说的出版却带来了大批游客，让教堂的管理者多少有一点儿愕然。他们也不得不费尽口舌地向“密码迷”们解释，本院与峋山隐修院毫无瓜葛；窗子上的字母PS不是峋山隐修院（Priory　of　Sion）的缩写，而是代表了圣彼得（Peter）和圣叙尔皮斯(Sulpice)．）。教堂的神父保罗·洛门特干脆立了块牌子，声明的开头是“与最近一本畅销小说的凭空捏造所说恰恰相反的是，本处并非异教徒之庙的遗址。”
   
    不过神甫们却难以阻拦“密码迷”们对玫瑰线的考据。“就在那里。一根光滑而又细长的铜条嵌在灰色的花岗岩地面中闪闪发光——这条金线斜穿教堂地面。……全世界的旅游者、科学家、历史学家和异教徒都来到圣叙尔皮斯教堂参观这条著名的金属线。玫瑰线。”书中写到，这条玫瑰线曾经是零度经线，穿过教堂内一座方尖碑的底座。方尖碑是有的，不过没有底座。用象征时间终止的古埃及方尖碑来标出象征空间起始的玫瑰线，真是浸透了法国的诗意哲学！